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《赤壁图》，绢本，24.8×26cm，现藏于美国纳尔逊·艾京斯艺术博物馆。本画署款“李嵩”，隐题于右上方崖壁空白处，因画面有损故较难辨识。李嵩（1166-1243），南宋宫廷画家，钱塘（今浙江杭州）人，为画院待诏历光宗、宁宗、理宗三朝。李嵩出身贫寒，幸被画院待诏李从训收为养子，得其真传，善画界画山水，人物、花鸟无所不精，终成一代名家名垂画史。其传世名作《花篮图》《骷髅幻戏图》《货郎图》皆为宋画。此幅《赤壁图》与南宋佚名画家所作方幅青绿本《赤壁图》极其相似，画中人物形貌、山石布局、甚至连水浪的位置都如出一辙。两图虽构图造型相类，但风格、画法却相去甚远。本画与青绿本相比，用笔苍劲质朴，青绿本则是细致流畅；从画面效果来看，本画沉静凝重有北宋遗风，而青绿本工整华丽已属南宋院体画讲求精工之画法。由此推断此本《赤壁赋图》应当早于青绿本。
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这件《白衣大士图》（见图），纵109、横30厘米，齐白石大师于上世纪30年代所绘，北京画院藏。
该作品画面绘一白衣大士手托净瓶盘地而坐，人物慈悲含笑、情态动人。虽着墨不多，但线条流畅、一气呵成，设色浓而不俗，整件作品体现了齐白石“简括而不草率”的人物画特征。画家将白衣大士巧妙地安排在画面左侧，人物重心的移动使画面富于变化、不落俗套。这幅看似一简再简的人物画，其实源于白石老人的反复推敲，来自他的扎实功底以及对日常生活的仔细观察与真切体悟。
齐白石在人物画领域入手早。早年的他绘制了大量人物肖像画作品，包括仕女画。这些仕女画既受到民间绘画的影响，也受到清代江浙地区画家的风格启发。中年以后的齐白石更钟情于女性形象的描绘，并把她们作为美与善良的化身加以颂扬，同时不断拓展题材、变化风格。
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齐白石88岁，正好是有一个“双满双红”的说法，所以老爷子就把这种寓意给带入了画中。此时的他用笔非常的老练，这一尊佛像不露腿不露手，就连佛像身上的佛衣也全是满红。佛像的面部表情非常稳健，甚至还有一点红润。
接着我们看下一幅作品，同样也是画的无量寿佛，不过这一幅作品的法度与所取的题材就明显要上面这一张作品了。绘画的主体人物是佛与寿这二个字，佛的用意齐白石用佛衣来形容，而寿的用意是体现在老者的面部与胡须上面。尤其是慈眉善目的佛像表情，这就让人从绘画之中感受到作品的那种力量感。
难得的就是该作品是齐白石90岁的作品，比上面一张作品大了2岁。2年的绘画境界，全都是从作品之中得以体现，这种简单的形象而内涵性却是。笔法也是越来越简单，但趣味却是越来越强。
